dilluns, d’agost 03, 2026

DIUMENGE XVIII DE DURANT L’ANY 01-02/08/2026

 


Benvolguda família de famílies, que és la comunitat, germans i germanes amb Crist: La persona humana necessita aliment per a viure. D’una banda, ha d’alimentar el seu cos, per a mantenir totes les seves funcions;  i per l’altra, ha d’alimentar el seu interior, perquè entomi la vida amb sentit. I no qualsevol aliment és bo. Seguint amb l’exemple, sabem que pel nostre cos és molt millor la dieta mediterrània que no pas atipar-se d’hamburgueses.  Igualment, per alimentar el nostre interior no tot hi val.

Déu que ens coneix del tot, ens mostra la seva fidelitat a través del seu poble escollit, Israel, en qui podem sentir-nos representats, sobretot en moments de dificultat, com els que ara vivim. Es val del profeta Isaïes, per a recordar-nos, que podem acudir a Ell amb les mans ben buides. Allò que Déu ens ofereix, és gratuït, i sens dubte, esdevé l’aliment més nutritiu perquè sacia la nostra fam i  set  més profundes: Estigueu atents, veniu a mi, i us saciareu de vida”. Déu no ens falla mai, en tot cas, som nosaltres que no sabem apreciar-ho ni reconèixer com el salmista, agraïts:  vós ens doneu l’aliment. Tan bon punt obriu la mà, Senyor, sacieu de bon grat tots els vivents.  

I tant que ho fa, sobretot, a partir del moment que vol fer-se un dels nostres, encarnant-se en Jesús, amb qui ens revela, el seu amor, donant  la seva vida per nosaltres i el seu Esperit Sant. Gràcies a la seva mort i resurrecció, ja res no ens podrà separar de l’amor de Déu. Ens ho diu ben clar Sant Pau, en la seva carta als cristians de Roma, avui als cristians de la Parròquia de la Sagrada Família de Terrassa.  No desesperem mai del Senyor, confiem-hi sempre, perquè no hi ha cap situació, per difícil que sigui, que pugui separar-nos d’Ell. Jesús, en cada Eucaristia ens ofereix  la seva Paraula, el seu Cos i la seva Sang

Avui, hem escoltat a l’Evangeli com Jesús, després de saber que Herodes havia fet matar Joan Baptista, va cap a un altre lloc amb els seus deixebles, necessita fer un recés. I es troba que l’espera una gentada desemparada, malalta i pobre. I se’n compadeix i cura els seus malalts. Em pregunto què hauria fet Jesús a Ceuta i Melilla? Ell mai no es desentén dels patiment dels altres. Es fa tard, no poden marxar sense haver menjat. Els ha alimentat per dins,  els ha curat de cos i ànima, però també els cal l’aliment material. Un nou contrast amb els deixebles, amb nosaltres. Ells els voldrien aviar als pobles, Jesús, en canvi, fa que s’asseguin amb grups, i amb el poc que tenen, cinc pans i dos peixos, mirant al cel, pronunciant la benedicció, els parteix i els dona als deixebles perquè siguin ells qui els reparteixin. I tothom en menja a desdir, fins i tot en sobren 12 coves. S’ha produït el miracle, de la multiplicació dels pans i dels peixos, i també de la generositat, del servei, de la fe

Benvolguts germans/nes, quantes persones al voltant nostre se senten igualment desemparades i malaltes, físicament i espiritualment.  Jesús ens torna a dir: “Doneu-los menjar vosaltres mateixos”. Serem capaços d’oferir els nostres 5 pans i 2 peixos, per a que tothom saciï la seva fam i set del cos i de l’ànima, p.e: dedicant temps i recursos a Càritas, a la catequesi d’infants, adolescents, joves i adults, a les famílies, a d'altres entitats que cerquen el bé i la dignitat de les persones. Aprofitem aquest estiu  per a meditar-ho i per a fer un pas endavant, tot demanant la intercessió de Sta.Maria.

Joan Làzaro i Padrós, prevere i rector.

REFLEXIÓ DEL BISBE DE SANT FELIU

 

FULL DOMINICAL 02/08/2026

 

dimarts, de juliol 28, 2026

DIUMENGE XVII DE DURANT L’ANY 26/07/2026

 


Hi ha preguntes que revelen allò que portem dins. Si Déu se’ns aparegués com es va aparèixer a Salomó i ens digués: «Demana’m què vols que et doni», què li demanaríem?

Potser demanaríem salut, tranquil·litat, seguretat per a la nostra família o la solució d’allò que ens preocupa. Salomó, en canvi, demana una cosa més profunda: «Concediu al vostre servent un cor que sàpiga escoltar per poder fer justícia al vostre poble i destriar el bé del mal». Demana saviesa per descobrir el camí de Déu enmig d’una realitat complexa.

I aquesta petició agrada al Senyor. Podem posseir moltes coses i no saber cap on orientar la nostra vida. Podem aconseguir allò que desitjàvem i descobrir després que continuem desorientats. La veritable saviesa consisteix a reconèixer el tresor i comprendre què mereix realment la nostra entrega.

Jesús diu que el Regne del cel s’assembla a un tresor amagat en un camp. Un home el troba, el torna a amagar i, ple d’alegria, ven tot el que té per comprar aquell camp. Cada detall de la paràbola té importància. El tresor és amagat. Cal sortir, recórrer el camp, cavar i embrutar-se les mans. Després cal tornar, prendre una decisió, vendre allò que es posseeix i comprar el terreny.

Això contrasta amb la societat de la immediatesa en què vivim. Ens hem acostumat a obtenir-ho tot de seguida. Premem una pantalla i apareix una pel·lícula, arriba el menjar o rebem una resposta. La societat de consum intenta convèncer-nos que la felicitat consisteix a acumular possibilitats: posseir més, mantenir oberts tots els camins i evitar qualsevol renúncia.

Jesús presenta una llibertat diferent. L’home de la paràbola troba una cosa tan gran que pot vendre-ho tot amb alegria. La renúncia brolla del descobriment. No ven amargat ni sent que la seva vida s’empobreixi. Ho ven «ple d’alegria», perquè sap que ha trobat allò que val més que tota la resta.

De vegades volem afegir Déu a tot el que ja tenim. Li reservem un espai al costat de la feina, els afectes, les aficions, els projectes i les seguretats. Però el Regne posseeix una grandesa capaç d’ordenar i transformar tota l’existència. Quan descobrim el tresor, comprenem que mereix la vida sencera.

I què és aquest Regne del qual parla Jesús? El Regne comença allà on deixem que Déu regni. És viure amb Ell, rebre la seva mirada sobre el món, aprendre a pensar com Ell i estimar com Ell. Sant Pau ho expressa dient que hem estat destinats a «ser imatges vives del seu Fill». El Regne creix quan Crist va prenent forma en nosaltres: en la nostra manera de mirar, d’escollir, de perdonar i d’entregar-nos.

Aquesta és la nostra veritable pàtria. Caminem cap a ella i, al mateix temps, ja comença a créixer dins nostre. Per això té preferència sobre tota la resta. Cada realitat de la nostra vida troba el seu lloc quan s’orienta cap a Déu.

Per recórrer aquest camí necessitem la saviesa de Salomó. Hi ha moments en què el bé es presenta amb claredat. Però també travessem situacions molt difícils en què pensem: «Faci el que faci, acabaré fent mal. Prengui la decisió que prengui, alguna cosa bona quedarà ferida». La vida presenta conflictes que no es resolen amb una resposta automàtica.

Aleshores necessitem un cor atent, capaç d’escoltar la Paraula, comprendre les persones, reconèixer les nostres intencions i distingir la veu de l’Esperit entre tantes veus. La saviesa de Déu pot fer-nos descobrir un camí que encara no havíem considerat. Pot concedir-nos paciència per esperar, humilitat per demanar consell, valentia per parlar amb claredat o llibertat per renunciar a allò que ens reté. I quan humanament sembla que no existeix cap sortida, podem demanar al Senyor que obri camins enmig del mal del món.

Però el discerniment veritable condueix a una decisió. L’home que troba el tresor ha de comprar el camp. El comerciant que descobreix la perla preciosa ha de vendre tot el que té. Arriba un moment en què cal actuar.

Podem passar molts anys contemplant el camp des de fora. Podem parlar del tresor, estudiar on es troba i fins i tot assenyalar-lo als altres. Però instal·lats en les nostres seguretats no avançarem cap a ell. El Regne reclama valentia. En alguns moments ens demana cremar les naus, tancar una porta i abandonar el camí de retorn cap a la nostra antiga comoditat.

Cadascú pot preguntar-se avui què necessita vendre per adquirir el camp. Potser és un ressentiment, una forma de vida massa còmoda, la por de respondre a una crida, la necessitat de tenir-ho tot controlat o una decisió que fa massa temps que ajornem.

Fem avui nostra la pregària de Salomó: «Senyor, doneu-me un cor atent». Un cor que reconegui la vostra presència amagada en el camp de la vida; que descobreixi els vostres camins quan tot sembla confús; que sigui prou lliure per deixar, decidir i caminar.

Perquè el tresor existeix. És Crist mateix i el seu Regne. I per aquest tresor val la pena donar-ho tot.

Joan Hernàndez, prevere i vicari.

dilluns, de juliol 20, 2026

DIUMENGE XVI DE DURANT L’ANY 18-19/07/2026

 


Benvolguda família de famílies, que és la comunitat,  germans/nes en Crist: Aquests diumenges anem escoltant  de la mà de l’evangelista Mateu, com Jesús, ens parla del Regne de Déu a  través de Paràboles, fent ús d’exemples de la vida pròpia d’aquell moment, eminentment agrícola.

La primer lectura i l’evangeli d’avui, amb la paràbola del jull, ens posa en guàrdia davant la temptació que podem tenir de ser jutges implacables dels altres, quan  dins nostre i al voltant nostre, conviuen el bé i el mal, com el blat i el jull i  mai podrem dir  d’algú que és dolent o bo al cent per cent. Només Déu ho sap, només Ell coneix el cor de les persones.

La nostra sort i  esperança rau en què és un Déu ric en misericòrdia, que ha volgut sembrar en el cor de l’home i la dona la bona llavor de la seva Paraula, a través del seu Fill  Jesucrist,  sense excloure ningú.

Déu compte amb tots per sembrar el món amb la llavor del Regne i per fer front a qui hi vol sembrar jull, el maligne, per això hem de vetllar per a no caure en les seves temptacions.

Déu té paciència, com un bon pagès, deixa que el blat i el jull madurin i creixin junts, amb l’esperança que fins i tot el jull pugui convertir-se en blat i salvar-se de la crema. És la missió que Jesús, entoma morint a la creu per nosaltres i ressuscitant, i ens ho mostra en l’escena del lladre penedit, que a l’últim moment reconeix el seu pecat i a Jesús com el Fill de Déu, el Messies.  És la missió que ens encomana continuar a cadascú de nosaltres, personalment i comunitàriament com Església. En aquesta lluita contra el mal, la injustícia i el desamor, contra el jull que hi ha arreu, som cridats a implicar-nos-hi, a alçar la mirada i deixar-nos guiar pel seu Esperit Sant, demanant-ho en la pregària, perquè , com diu St. Pau, és l’Esperit mateix el qui per ajudar la nostra feblesa, intercedeix amb gemecs que no es poden expressar. Així, el Regne, com el gra de mostassa i el llevat va creixent sovint gràcies a coses ben petites i senzilles com: una paraula d'ànim, un somriure, un gest d'amistat, una trobada joiosa, un treball ben fet, un perdó demanat i/o rebut de tot cor, un temps i uns recursos compartits gratuïtament... 

Benvolguts gns/gnes, demanem-li al Senyor, lent en el càstig i ric en l’amor, amb la intercessió de Santa Maria, que ens ajudi a ser humils per a reconèixer el jull, el mal; el blat, el bé que hi ha dins nostre, i ens concedeixi  de ser cada vegada més bona llavor per estendre el seu Regne dins i al voltant nostre, gràcies a l'aliment que rebem en aquesta eucaristía: Jesús mateix i la força del seu Esperit.

Joan Làzaro i Padrós, prevere i rector.