Benvolguda família de famílies, que és la comunitat, germans/nes amb -Crist, PAU I BÉ: La imatge de la vinya és evocada sovint per la Paraula de Déu per a identificar-la amb el poble escollit d’Israel, i també amb la humanitat. Avui la primera lectura d’Isaïes i a l’Evangeli segons Sant Mateu, estan estretament relacionats.
El profeta Isaïes evoca la relació entre l'amo i la vinya, com a imatge de la relació entre Déu/espòs i Israel/esposa infidel. Quantes coses ha fet l'amo per la vinya esperant que li donaria bon raïm, i en canvi n'obté raïms agres. Com les que ha fet Déu pel seu poble escollit, per nosaltres, i n'ha obtingut sobretot desaires i infidelitats. Déu esperava justícia i bondat, i no veu més que injustícies i el clam dels oprimits, dels pobres, dels desvalguts. Els homes de judà escollits, han malbaratat la seva confiança i n'hauran de respondre davant Déu.
I nosaltres, com estem administrant i responent a la confiança que ens fa amb els seus els dons? Com justifiquem les diferències socials creixents entre nosaltres i amb els països del tercer món...?
El salmista, com Isaïes, canta la vinya del Senyor, el poble d'Israel, contemplant-lo devastat per la seva infidelitat, apel·la a la seva misericòrdia. Jesús, mitjançant una nova paràbola adreçada altre cop als grans sacerdots i als notables del poble, els compara aquesta vegada amb uns vinyaters homicides, que es neguen a donar al propietari de la vinya els fruits, maltractant i matant els seus homes. I quan els envia el seu Fill, el treuen fora de la vinya i el maten per quedar-se l'heretat. És el que viurà Jesús en la seva carn.
Però Déu, lluny d'obrar amb violència, farà que Jesús, la pedra que rebutjaven els constructors, ara sigui la pedra principal de l'Església, el nou poble, donant-li la vinya, que ara és el Regne de Déu, dient a aquells mals vinyaters: us serà pres el Regne de Déu i serà donat a un poble que el faci fructificar.. L'Església, que som tots nosaltres, té des de sempre la missió d'acomplir la voluntat de Déu, en comunió, donant bon fruit, testimoniant l'Evangeli de l'amor, la justícia i la pau, conscient que el seu origen es troba en la sang del Fill, assassinat fora de la vinya, de Jesucrist, condemnat i crucificat, fora de Jerusalem.
Benvolguts germans/nes, nosaltres som la vinya que ha merescut tots els favors de Déu, que ens estima i alimenta amb el cos i la sang del seu Fill, que ens dona la força del seu Esperit Sant, perquè donem bon fruit. caminant junts, sinodalment. Donem-ne gràcies i fem nostres les recomanacions de Sant Pau d’acudir a cada ocasió a la pregària i a la súplica..., així la pau de Déu, guardarà els vostres cors i els vostres pensaments en Jesucrist, . i d’aquesta manera contribuirem a que la vinya doni el bon raïm que Déu vol per a tothom i serem instruments de la seva pau, com demanava St. Francesc!!!
Joan Làzaro i Padrós, prevere i rector.
.jpeg)
.jpeg)
.jpeg)
